誰能想到，這個夏天最會整活兒的，不是頂流明星，也不是世界盃賽場上的頭號球星，而是一羣 “地方隊”。“鹽水鴨踢海鮮”、“早茶CP踢醬大骨”......“蘇超”橫空出世。
江蘇十三市能在一場球賽的助燃下踢出現象級熱搜，並非沒有緣由。放眼全國，沒有哪個省份能像江蘇那樣盛行着散裝文化。飲食上，蘇南偏甜，蘇北偏鹹。從地域上，蘇南是江南水鄉的溫情，蘇北是北方城市的豪邁灑脫；從方言上，蘇南人講吳語，蘇北講中原官話。
或許，也只有風格迥異的“十三太保”，才能在一場場互相比拼和“整活”中，把一圈多元而多才的江南城市羣拉到了全國觀衆的視野裏。
在賽場上爭得熱火朝天，只是江蘇十三太保的冰山一角。
可以說，“散裝江蘇”，從這片土地的形成之初就已經奠定。地域上，江蘇整體狹長，長江自西向東橫穿江蘇，而淮河下游覆蓋整個蘇北。蘇南則是太湖爲核心，水網密佈，兩萬餘條河道將各個村鎮彼此分隔。自古以來，太湖、淮河等水系隔絕交通，形成了村鎮之間十里不同音，蘇南、蘇北百里不同俗的形態。
▌江蘇水網密佈，一條條河流將各地分隔開來 | ©視覺中國
蘇南一帶，主要使用吳語，語音柔和婉轉。而蘇北則是以江淮官話和中原官話爲主，語音與普通話較接近，語言語調上更直爽高昂。
在飲食習慣上，蘇南菜口味偏甜，而蘇北則更偏鹹。這是因爲，糖料的獲取在古代十分不易，甚至價值千金。然而，得益於蘇南貨物交通便利，南方生產的蔗糖被先運輸到太湖一帶，得到當地人的喜愛。蘇式點心、無錫醬排骨，都愛放糖調味，久而久之便成爲了延續下來的飲食習慣。
相比之下，蘇北地處黃淮平原，地形平坦，以傳統農業爲主。鹹味食物更能刺激食慾、補充鹽分，滿足農業耕作活動的需要。而且蘇北沿海自古就是重要的產鹽區，如鹽城的鹽資源充足，食鹽獲取更加容易，爲食物增加鹹鮮風味的鹽，在當地菜系的地位更高。
▌悠閒的江南水鄉 | ©視覺中國
不同的地理風貌，也孕育了迥異的城市性格。蘇南的小城精緻而閒適，蘇北的城鎮豐富而熱情。
比如這次輸了比賽，但意外接住了潑天流量的常州。這座長江下游南岸的城市，就有着真正的蘇南水鄉慢生活。因爲並非擠滿遊客的旅遊城市，所以常州的天寧寺、天目湖人少而清幽，中華恐龍園成爲獨傢俬藏的常州“迪士尼”，能慢下來享受愜意的時光。餘下的時間也能走進一家精心經營的食肆，品嚐老闆用文火慢慢熬煮一下午的火腿燉老鴨湯。
▌依水而生的江蘇 | ©視覺中國
事實上，江蘇十三市競選省會的宣言，倒也不無道理。在散裝江蘇，這場誰也不服誰的競爭已經延續千百年。
吳儂軟語動聽，但吳地人的骨子裏卻有一股不服輸的韌勁。不然，“力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王項羽,又怎會出生在江蘇宿遷？而喊出“大丈夫當如是也”的漢高祖劉邦，又如何會在沛縣（今徐州）起家？有意思的地方就在這裏，江蘇的這兩座城市，孕育了兩代英雄，也讓他們成爲一對宿敵，在勢均力敵的對抗中書寫了一段傳奇。
▌霸王像 | ©視覺中國
風蕭蕭兮易水寒的那個秋天，或許不會有人想到，這場劉邦與項羽的“世仇”帳，居然還有續集。當球場之上，宿遷再次對陣徐州，宿敵相見分外眼紅，事關楚漢爭霸，沒有“人情世故”，全是“歷史恩怨”，兩座城市再次角逐自己的英雄，這一腔英雄熱血，千百年來從未改變。
高喊着“比賽第一，友誼第十四”的蘇超球迷，雖然互相拆臺，卻也暗中鼓勁，暗中憑着一己之力帶火了許多低調的江蘇城市。當常州、無錫、鹽城、南通這些城市被單獨放出來，人們驚訝地發現，江蘇竟然還有這麼多寶藏的地方。相互競爭的背後，是從來不曾磨滅的城市自信。
江蘇十三太保比拼足球，其實很早就“出圈”了。
宋代以來，富庶的江南地區就開始流行球類運動。蹴鞠、捶丸這些球類運動廣受民間追捧。在鎮江博物館，至今仍收藏着一件宋代“足球小將”的手辦——紅陶胡人踏鼓蹴鞠俑。頭戴花帽的陶塑小人以足顛球，動感十足，可見江蘇人在幾個世紀之前就萌生了踢球的運動細胞。
▌鎮江博物館藏宋代紅陶胡人踏鼓蹴鞠像 | ©視覺中國
踢球，在江蘇一度是雅俗共賞的活動。生於蘇州的明代畫家文徵明，還曾經畫過《蹴鞠圖》，幾位寬衣博帶的士紳聚在一起，用雙足傳遞蹴鞠，顯得興致盎然。這種中式足球在明代尤其受歡迎，在元末明初的小說《水滸傳》中，曾任鎮江節度使的端王趙佶就因爲高俅善於玩蹴鞠，而尤其賞識他。
雖然傳統的蹴鞠踢法和如今的現代足球有着很大差異，但二者同樣作爲足上的球類運動，足球在江蘇這片土地上如此廣受追捧，或許與早期球類運動在江南城鎮間的傳播有着斬不斷的聯繫。
▌足球博物館內的騎俑 | ©視覺中國
到了民國時期，因爲毗鄰西洋潮流的前沿陣地上海灘，江蘇的很多市鎮很早就開始接納外來文化。那是一個西風東漸、舊俗與新潮共舞的黃金年代。在燈火如晝的秦淮河畔，新式報館、球館接替出現，一種新的審美習慣在悄悄生根。
“文明其精神，野蠻其體魄”，取代了江南人家以纖細文弱爲美的刻板印象。早在上世紀初，蘇州大學的前身東吳大學就成立了一支足球隊。1916年，東吳大學與蘇、滬一帶學校組成的聯隊出訪菲律賓，成爲中國足球史上第一支踢上國際舞臺的球隊。一鼓作氣，在二十世紀的十屆遠東運動會上，中國球隊蟬聯九連冠，其中許多球員正是來自蘇州的高校。
▌東吳大學舊址 | ©視覺中國
蘇州成爲江蘇第一個喫螃蟹的足球城市，其他各地也不甘落後。足球從校園走向了各行各業，成爲上世紀蓬勃發展的產業經濟的註腳。二十世紀五十年代起，江蘇各地陸續成立業餘足球隊，通訊業、造船廠也紛紛發展自己的球隊，民營私企踊躍贊助球賽，踢足球成爲了時髦與潮流。在業餘時間踢球比拼，也成爲了江蘇企業文化的一部分。
1958年，江蘇省就成立了第一支省隊，一路過關斬將踏入頂級職業聯賽。隨後江蘇省著名進出口貿易集團——江蘇舜天國際集團入股球隊，江蘇省隊也開始進入舜天時代。到了2015年，蘇寧集團接手球隊，再次讓江蘇蘇寧的名字走上巔峯。
▌東吳大學校園內 | ©視覺中國
江蘇十三太保的足球底氣哪裏來？青訓選拔、球隊培養、職業賽事......哪個環節都很燒錢。而坐擁長三角經濟區的半壁江山，給了江蘇球隊最踏實的底氣。
在足球江蘇舜天隊叱吒風雲的年代，也代表着江蘇外向型經濟騰飛的時期，紡織業、印染業、大宗商品進出口貿易快速發展，一步步實現從代工廠到自主研發的產業升級。
而進入江蘇蘇寧時代，則是江蘇企業品牌化擴張的時期。江蘇製造，不再是以默默無聞的產品形象，而是以馳名全國甚至全球的江蘇品牌身份。江蘇生產的家電、服飾、日用品，進入全國各地的家庭，成爲一時潮流。
▌ 經濟與文化齊飛是江蘇的註腳 | ©視覺中國
如此散裝的江蘇，爲何在經濟騰飛時能齊頭並進？或許是因爲，多數省份經濟發展的重心都集中在省會，形成大城帶動小城的格局，江蘇卻反其道而行之，每座城市都發展得勢頭很猛，可圈可點。
單看每座城市的GDP，省會南京甚至只能往後排。其中，長三角經濟區人均最富裕的城市，當屬蟬聯四年全國大中城市人均GDP榜首的無錫。緊隨其後的是蘇州和常州，都超過了人均20萬元，在全國範圍內，這樣一個富裕都市羣的存在都是現象級的。因此，當無錫對陣常州，兩隊的比賽常常被調侃爲“萬億德比”。
紮實的經濟實力，豐富的物產，發達的文化與教育，讓江蘇少了木桶效應的後顧之憂，讓城市之間在競爭和合作中共同富裕。這種散中有聚的格局，是江蘇獨有的特色。
▌被人多次調侃的常州，經濟實力也不容小覷 | ©視覺中國
江蘇的前進步伐，並非只有經濟維度。在生態上，蘇北的許多城市已經遙遙領先，並且也反哺着江蘇其他地區。
在江蘇鹽城，有着亞洲大陸最大的海岸型灘塗溼地。黃海的潮汐被這片巨量溼地所接納，更爲溫和地與城市共生。面對廣闊的溼地資源，鹽城選擇守護，甚至通過退漁還溼去保護溼地。於是，全球80%的野生丹頂鶴選擇在江蘇越冬，也在一代代的繁衍下擁有了全球最大的麋鹿種羣。
鹽城，已經成爲江蘇生態保護的招牌，也成爲江浙滬“Safari”嚴選。當人們在鹽城看到灘塗中麋鹿一家涉水而過，不禁感嘆在人口如此密集的江蘇省內，居然有媲美川藏線的生態景觀。
▌ 鹽城溼地的丹頂鶴 | ©視覺中國
這些性格迥異、資源互補的江蘇城市，不僅在蘇超上嶄露頭角，也在各個方面互相成就。十三太保表面分散，實則內部合力。競爭的背後，是城市活力的體現。造梗不僅是調侃，更是一份江蘇人帶點凡爾賽的自豪感。
蘇超賽程之長，讓今年夏天的全國文旅嗅到了一絲“火藥味”。南京鹽水鴨對陣連雲港海鮮，淮安獅子頭踢蘇州大閘蟹，在賽前喊話時把最拿得出手的城市名片一起亮出來。江蘇各個城市球隊的粉絲在吶喊助威之餘，不忘把家鄉特色安利給網友。
▌ 蘇州古鎮| ©視覺中國
六朝古都南京首先是當仁不讓，作爲南北交匯的“王氣之地”，東吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳等都把這裏作爲中心，又有金陵文脈傳承千年。
“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家”，秦淮河引得多少文人雅士駐足題詩，秦淮燈會從魏晉南北朝時期傳承至今，依然年年燈火輝煌，遊人如織。
▌夜泊秦淮近酒家 | ©視覺中國
但要比名勝古蹟，蘇州第一個不服氣。南京有棲霞寺，蘇州有寒山寺。南京有玄武湖，蘇州就有金雞湖。南京有明太祖朱元璋的明孝陵；而蘇州有吳王闔閭長眠的虎丘。南京城裏，金陵評彈蕩氣迴腸；蘇州園林戲臺之上，崑曲唱詞細膩，婉轉悠揚。
如果說南京自帶古都的王氣，蘇州則更具文氣，這裏有江南水鄉的溫柔雅緻，剛柔並濟。
▌蘇州金雞湖 | ©視覺中國
論起文脈，揚州也有話要講。“天下文士，半集維揚”並非虛名。“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州”，靠着詩仙李白的一句吟詠，揚州被刻入文史，成爲一代代吟遊詩人的打卡之地。
然而，揚州的形象並非一個點，而是一條線。從地理上，揚州位於長江、淮河之間，溝通大江大河是這座城市的天然使命。揚州築城伊始便是源於運河的開鑿。一道運河連接兩大水系，帶來運河兩岸的繁榮和人氣。運河邊的瓜洲古渡、運河三灣，見證了揚州漕運業的興盛歷程，與人們生活息息相關的鹽、鐵、藥材等物資從揚州運往各地。
▌揚州瘦西湖晨霧繚繞 | ©視覺中國
人口的流通，貨物的集散，讓揚州人的生活方式也爲更多人知曉，作爲國宴招牌的淮揚菜就是其一。鹽商聚集地的揚州，掐尖的食材應有盡有，也從來不缺對味覺有着極高審美的食客。淮揚菜講究刀工與火候，食不厭精，膾不厭細。
清燉獅子頭、平橋豆腐，捨去濃烈的調味而留下湯頭中的清鮮平和。如同這座城市，在熙熙攘攘的歷史風雲中，獨留一分清雅。
▌揚州早茶 | ©視覺中國
在美食這個賽道，揚州也做不到一家獨大。當宿遷對陣鎮江，人們喊出“告訴鎮江，霸王想喫醋了”，鎮江的香醋早已走出江蘇，進入各大菜系的調味食譜。
鎮江位於江蘇省西南部，是真正的魚米之鄉。鎮江盛產的糯稻是製作香醋的訣竅，在糯米年成好的時節，富餘的糧食在脫殼洗淨後，與純淨的當地水源一同發酵，在鎮江溼熱的氣候催化下，釀出來的醋醇香無比。善於品鑑美食的大文豪蘇軾喜歡與鰣魚同食，“芽姜紫醋炙銀魚,雪碗擎來二尺餘”，從江中釣起來的時鮮，在鎮江香醋的激發下，非但全然無腥味，反而味道更爲鮮美。
除了鎮江香醋，還有三國時孫權建都之地北固山，登高遠眺，滾滾長江淨收眼底。從東晉興建的金山寺，藉由《白蛇傳》而聞名於世，至今仍保留着據傳是法海蔘禪打坐的法海洞。
▌鎮江金山寺 | ©視覺中國
一罈香醋，一曲評彈，一彎運河，一條文脈。蘇超賽場上拼的是球技，賽場外拼的卻是城市的味道與文化底蘊。從這一場跨越球場的城市聯動中，江蘇的多元人文風貌和煙火氣息，正被越來越多人看見、品嚐和記憶。
“蘇超”火了，不只火在球場，更火在這片土地的煙火氣與人情味。這場由江蘇十三太保演繹的地方足球狂歡，早已不止是一場場比賽的勝負。它讓我們重新審視這個“散裝”省份裏每座城市的個性與底氣。
蘇南的溫婉，蘇北的豪爽，王者之氣的南京，書生文氣的蘇州，生來“宿敵”的宿遷與徐州，意外進入人們視野的常州......這些有意思的江蘇城市，爲我們開啓了一場地域文化的盛宴。比賽總有終場哨，但這份熱愛與煙火，纔剛剛開場。
編輯/Tasia
文/葉凡
圖/見文中標註
設計/April
