【本文介紹閩南地區正月初九的部分民俗，不涉及封建迷信內容】
熱熱鬧鬧的春節到了正月初九，迎來 “天公生”—— 玉皇大帝誕辰，也叫“玉皇會”“天誕節“上九日”等，是閩南地區最莊重的祈福日。這天的當地飲食有個老規矩：全家喫素，誠心敬天。
爲啥初九非得喫素？
“初九拜天公，喫素最心誠”。玉皇大帝作爲 “三界至尊”，在民間信仰中是最慈悲、最仁厚的神明。《歲時廣記》中明確記載，正月初九爲玉皇誕辰，民間 “多設素醮，不殺生靈”，閩南地區會舉辦盛大的“拜天公”活動，核心就是表達對天公的敬畏。
相傳這天玉皇大帝會親臨人間視察善惡，殺生沾葷會衝撞天公的祥和之氣，而喫素，是用最純粹的方式表達敬畏，不害生靈、不沾血腥，才能接住天公的賜福。
閩南人的 “天公生”：喫素藏着大講究
在閩南，初九喫素不只是 “不喫葷”，更藏着層層講究，尤其是祭祀時的 “素供” 規矩，老祖宗傳了千年，一點不能亂。
1. 祭祀供品
閩南人拜天公，講究 “分桌供奉，誠心對應”，核心就是頂桌全素，下桌分食：
頂桌：專供玉皇大帝，必須全素！常見的 “六齋”（金針菜、香菇、木耳、腐竹、花生、紫菜）是標配，再搭配柑橘、蘋果、香蕉等 “五果”，清清爽爽，最合天公心意；
下桌：供奉天公的隨從神明（如天兵天將、部屬神祇），則使用五牲葷食。可擺全豬、全羊、全雞、全鴨、全魚等葷食，以表顯誠意。
這種“上素下葷”的供奉方式，是閩南“拜天公”儀式中極具特色的文化符號，既表達了對天公的至高崇敬，也兼顧了民間對神明體系的完整理解。
祭祀後的素齋，全家分食，寓意 “沾天公福氣，傳全家吉祥”，這纔是老規矩裏的 “素福”。
2. 喫素講究
初九喫素，不是 “中午喫、晚上葷”，而是全天素淨，從清晨到入夜，不沾半點葷腥，也避開 “重口、腥氣” 的食材。
別碰重口辛辣：麻辣、重鹽、重炸的素食都避開，天公愛清淨，重口會衝撞福氣；
別喫泄氣食材：蘿蔔、空心菜這類 “泄氣” 的菜，初九別端上桌；
哪怕是早餐，也該用清淡的素面、素包，或是香菇青菜粥，一口熱乎，一份誠心，比啥都強。
——老井說——
正月初九拜天公 “喫素”的民俗，其實是中國人對天地的敬畏，對生活的虔誠。以素爲敬，以心爲誠，接住天公的福氣，也接住新年的順遂，值得傳承下去。#天南大北地拜年#
參考文獻
[1] 陳元靚。歲時廣記 [M]. 中華書局，1985.
[2] 俞樾。月令粹編 [M]. 中華書局，1991.
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